TY  - BOOK
AU  - Verdier,Vic
TI  - La danse du diable
T2  - Bryan Perro présente Les légendes terrifiantes d'ici
SN  - 9782898620256
AV  - PS9643* 
U1  - C848/.92 V484d 
PY  - 2024///]
CY  - Varennes (Québec) Canada
PB  - Sc[a]r[a]b
KW  - Adolescentes du secondaire
KW  - Romans, nouvelles, etc
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N1  - ''Niveau d'horreur élevé''--4e de couverture; Dans le nom de l'éditeur, les lettres ''a'' sont représentées par des triangles; J 4; Pour les jeunes de 13 ans et plus
N2  - Série de courts romans d'horreur, proposant une réécriture contemporaine de légendes québécoises. Dans cet opus, Vicki Verdier, 16 ans, rêve de devenir une influenceuse de danse célèbre, mais ses amis l'abandonnent et ses parents désapprouvent ses ambitions. Isolée et vulnérable, elle fait la rencontre virtuelle de Zeb Uthbel, un séduisant conseiller de vedettes des réseaux sociaux. Zeb lui promet gloire et succès, mais ses intentions ne sont pas aussi pures qu'elles paraissent. Prête à tout pour 500 000 abonnés, Vicki se laisse emporter par ses promesses, ignorant les signes qui devraient l'avertir du danger. [SDM]; Au début de chaque roman de cette série, Bryan Perro évoque dans un court texte imprimé en italique la légende sur laquelle l'histoire qui suit est bâtie. Ce récit propose une réécriture de la légende du diable beau danseur (ou l'histoire de Rose Latulipe) dans laquelle un jeune homme séduisant charme et entraîne en enfer, dans une danse effrénée, la plus belle fille du village. Dans cette histoire, il est ainsi question d'emprise et de manipulation via les réseaux sociaux. Le côté surnaturel est moins présent que dans d'autres titres de la collection et laisse davantage place à une manipulation par l'utilisation de l'intelligence artificielle. Le récit écrit dans une langue orale très vivante, dont les chapitres courts se succèdent maintenant un rythme soutenu et permettant de plonger dans l'histoire. Cependant, le texte se parsème néanmoins de nombreux anglicismes ("popping" ou "drop des bombs" (p. 10), "c'est smooth" (p. 17), par exemple) et de termes injurieux ("me prends-tu pour une conne?" (p.65); "la salope" (p. 107)). [SDM]
ER  -